提要
11月19日,中國(guó)鄉(xiāng)村振興網(wǎng)聚焦三江,以“侗族婚禮”為抓手,轉(zhuǎn)觀念、破舊俗,將婚禮標(biāo)準(zhǔn)納入村規(guī)民約,打造集體婚禮“圣地”,得到村民積極響應(yīng)及踐行,形成簡(jiǎn)約適度、文明健康的婚俗新風(fēng),厚植全縣人民高品質(zhì)生活的“幸福底色”,為鄉(xiāng)村振興助力添彩。

風(fēng)成于上,俗化于下。鄉(xiāng)村振興,鄉(xiāng)風(fēng)文明是保障;文明鄉(xiāng)風(fēng),移風(fēng)易俗是關(guān)鍵。廣西三江侗族自治縣(下稱(chēng)三江)結(jié)合實(shí)際,以“侗族婚禮”為抓手,轉(zhuǎn)觀念、破舊俗,將婚禮標(biāo)準(zhǔn)納入村規(guī)民約,打造集體婚禮“圣地”,得到村民積極響應(yīng)及踐行,形成簡(jiǎn)約適度、文明健康的婚俗新風(fēng),厚植全縣人民高品質(zhì)生活的“幸福底色”,為鄉(xiāng)村振興助力添彩。
村規(guī)民約“自治”為主,破除攀比婚俗陋習(xí)
三江充分發(fā)揮村委會(huì)基層群眾性自治組織作用,傳承侗款文化,創(chuàng)新融合“侗款+規(guī)約”模式,推動(dòng)修訂完善的“一約四會(huì)”成為務(wù)實(shí)權(quán)威的村級(jí)“小憲法”,以“自治”破除婚俗人情攀比、鋪張浪費(fèi)的陋習(xí)。一是發(fā)揮“款約”基石作用。以侗款古規(guī)為“村規(guī)民約”原本,融入社會(huì)公德、誠(chéng)信友善、移風(fēng)易俗等內(nèi)容,不斷健全“村規(guī)民約、村民議事會(huì)、紅白理事會(huì)、道德評(píng)議會(huì)、禁毒禁賭會(huì)”的“一約四會(huì)”村民自治制度,將婚禮標(biāo)準(zhǔn)寫(xiě)入村規(guī)民約細(xì)則,反對(duì)婚姻唯財(cái),如林溪鎮(zhèn)高友村以“村民大事村民定、村民瑣事村民議”方式,修訂村規(guī)民約,約定“婚事象征性收取彩禮且最高不超過(guò)10000元,操辦宴席每桌限定在500元以內(nèi),喜事禮金約定在200元左右,喪事禮錢(qián)基本不收”,先后榮獲自治區(qū)和諧村屯、柳州市文明村等稱(chēng)號(hào)。二是發(fā)揮“理事”支撐作用。引導(dǎo)各村成立紅白理事服務(wù)中心,在村民家舉辦紅事之前登門(mén)拜訪,首先對(duì)主家表示祝賀,之后宣傳移風(fēng)易俗,指導(dǎo)、監(jiān)督村民“紅事新辦儉辦”,如富祿苗族鄉(xiāng)以婚喪禮俗改革為抓手,倡導(dǎo)婚禮喜宴酒席集中在一個(gè)時(shí)間段舉辦,統(tǒng)一桌數(shù)規(guī)格、統(tǒng)一瓢盆碗筷、統(tǒng)一酒席廚房、統(tǒng)一采購(gòu)食材、統(tǒng)一就餐地方,既突出儀式感,又淡化攀比之風(fēng),如今從簡(jiǎn)辦理的意識(shí)已深入人心,過(guò)去鋪張攀比的陋習(xí)難覓蹤影。三是發(fā)揮鄉(xiāng)賢監(jiān)督作用。推薦村中有威望、公道正派且熱心服務(wù)群眾的老黨員、老干部、老教師、老村醫(yī)、老代表和新鄉(xiāng)賢等參與民間事務(wù)調(diào)節(jié),充分發(fā)揮其“監(jiān)督員”“宣傳員”和“示范員”的作用,還新編“移風(fēng)易俗做得好,村規(guī)民約要記牢;紅白喜事不鋪張,光盤(pán)行動(dòng)要發(fā)揚(yáng)”“新農(nóng)村新風(fēng)貌,不良陋習(xí)都改掉;樹(shù)新風(fēng)講勤勞,打造文明風(fēng)景道”等侗款約詞,倡樹(shù)簡(jiǎn)約、理性、內(nèi)涵式婚俗禮儀。截至2023年8月,三江在林溪鎮(zhèn)平巖村試點(diǎn)開(kāi)展“侗族集體婚禮”15場(chǎng)次,喜事禮金由人均600多元降至200元以下,大大減輕了群眾負(fù)擔(dān)。
道德養(yǎng)成“德治”為輔,教化示范婚俗新風(fēng)

三江堅(jiān)持“以人為本,實(shí)效為重”,通過(guò)理論宣講和文藝形式表現(xiàn),突出典型人物事跡示范引領(lǐng),養(yǎng)成優(yōu)良道德,創(chuàng)新垂范推進(jìn)婚俗新風(fēng)等移風(fēng)易俗改革,用“德治”推動(dòng)婚俗新風(fēng)進(jìn)侗家侗寨,集體婚禮成為侗鄉(xiāng)喜事新辦新風(fēng)尚。一是開(kāi)展教化先行。以優(yōu)秀的傳統(tǒng)民俗文化和健康的文體活動(dòng)來(lái)抵制婚俗陋習(xí),在春節(jié)、清明、壯族“三月三”、端午、中秋、重陽(yáng)、侗族多耶節(jié)、二月二侗族大歌節(jié)、四月八坡會(huì)節(jié)等“我們的節(jié)日”,開(kāi)展主題活動(dòng)180余場(chǎng)、志愿服務(wù)831余場(chǎng)次,廣泛舉行村晚、村BA、月也蘆笙、多耶踩塘、侗戲、琵琶歌等活動(dòng)開(kāi)展宣講,講清大操大辦、鋪張浪費(fèi)、高價(jià)彩禮、人情攀比的長(zhǎng)久危害,算清利弊賬、長(zhǎng)遠(yuǎn)賬、經(jīng)濟(jì)賬,“請(qǐng)客不收禮、節(jié)儉辦宴席”“婚事要減負(fù),需簡(jiǎn)辦新辦”等理念入腦入心。二是強(qiáng)化正面宣導(dǎo)。充分利用網(wǎng)絡(luò)、電視、村民微信工作群、QQ群、鄉(xiāng)村大喇叭和橫幅標(biāo)語(yǔ)等,全方位、多層次、立體化宣傳婚事簡(jiǎn)辦新辦集中辦,對(duì)集中在春節(jié)、中秋等時(shí)間段舉辦婚禮喜宴的新人,新人雙方家庭均記入村屯記事冊(cè),作為評(píng)選“五好家庭”“文明家庭”等根據(jù),“身邊人講身邊事、身邊事教育身邊人”,許多村民參與移風(fēng)易俗,不再將排場(chǎng)、“面子”和“口袋”作為第一看點(diǎn),婚俗觀念也有了轉(zhuǎn)變。老堡鄉(xiāng)老巴村適婚青年、脫貧群眾王善亮與女友婚禮簡(jiǎn)辦讓“愛(ài)”加倍,小夫妻倆用節(jié)省的彩禮在縣城共同首付了一套商品房,其低彩禮事跡曾在廣西《第一書(shū)記》節(jié)目播報(bào)。三是改革破舊而立。融合鄉(xiāng)村振興示范村屯建設(shè)和農(nóng)村改革集成試點(diǎn)村工作,在林溪鎮(zhèn)平巖村、冠洞村、高友村,八江鎮(zhèn)布央村、八江村等5個(gè)村為試點(diǎn),推進(jìn)以鼓樓戲臺(tái)為圓心的集中辦宴點(diǎn),推行集中在春節(jié)、五一、中秋和國(guó)慶等時(shí)間段辦理婚禮喜宴,減少了賓客、簡(jiǎn)化了程序、節(jié)約了費(fèi)用,村民喜宴桌數(shù)從之前的平均72桌下降到如今的45-50桌,至少節(jié)約了3萬(wàn)元。平巖村村民承襲傳統(tǒng)、化風(fēng)成俗,約定在春節(jié)初一到初三舉行原汁原味的“侗族集體婚禮”,初一在男方家辦酒,初二去男方娘舅姑嬸家報(bào)喜,初三新娘子回門(mén),其“侗族集體婚禮圣地”的光環(huán)引來(lái)許多中外游客集聚觀看,“侗民族婚俗文化表演”意外刺激了旅游業(yè)發(fā)展,游客變吃客,不僅沒(méi)有降低婚禮質(zhì)量和面子,還讓村民口袋“由空空的變成鼓鼓的”。
融合推進(jìn)“善治”為徑,多維賦能文明鄉(xiāng)風(fēng)

三江將鄉(xiāng)風(fēng)文明與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、加強(qiáng)農(nóng)村意識(shí)形態(tài)建設(shè)、人居環(huán)境整治、鄉(xiāng)村治理等有機(jī)整合、一體推進(jìn),形成鄉(xiāng)村“善治”共識(shí),培育文明鄉(xiāng)風(fēng),打造和美新三江。一是作為主導(dǎo)者,三江縣委縣政府強(qiáng)化頂層設(shè)計(jì),加強(qiáng)總體部署,建立管用有效的工作機(jī)制,制定有效的政策舉措,提出移風(fēng)易俗的方向與原則,讓基層干部敢于突破“人情關(guān)”“政策關(guān)”,甩開(kāi)膀子抓落實(shí)。二是作為落實(shí)者和執(zhí)行者,整合組織、宣傳(文明辦)、政法、統(tǒng)戰(zhàn)、文體廣旅、團(tuán)委、婦聯(lián)、民政等部門(mén)系統(tǒng)資源,在管理和服務(wù)上同步發(fā)力,開(kāi)展專(zhuān)項(xiàng)、聯(lián)合或者綜合性的移風(fēng)易俗整治工作,引導(dǎo)基層積極作為、主動(dòng)推進(jìn)移風(fēng)易俗,在探索建立群眾自己管、政府來(lái)服務(wù)的自治新機(jī)制的同時(shí),將村規(guī)民約搬上舞臺(tái),用鄉(xiāng)音俗語(yǔ)和村民喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式,倡導(dǎo)樹(shù)立健康生活方式。三是作為參與者和受益者,村民群眾發(fā)揮主動(dòng)性與積極性,堅(jiān)持自治與德治相結(jié)合,適應(yīng)性調(diào)整“一約四會(huì)”和紅白理事服務(wù)中心的職責(zé),做到有章可依、依章而行,打造成功侗族集體婚禮圣地等突出代表,確保移風(fēng)易俗相關(guān)政策能夠落地、產(chǎn)生時(shí)效,進(jìn)而達(dá)到“以文化人、成風(fēng)化俗”的目的。